第五十四章 天與不受,必受其咎 上
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齊人蒯通知天下權在韓信,欲為奇策而感動之,曰:“案齊之故,有膠、泗之地,懷諸侯以德,深拱揖讓,則天下之君王相率而朝於齊矣。蓋聞天與弗取,反受其咎;時至不行,反受其殃。願足下孰慮之。”
--------------《史記卷九十二淮陰侯列傳》
巍巍宮闕,氣勢沖霄,齊王宮外甲兵林立威儀四方,宮殿內文武百官按次站立,大殿正中央高出地面三尺之上有一寶座,有一個身穿紫衣的威嚴之人坐著。此人便是昔日的農家秀才黃巢,此時的他身居齊王之位,管轄著千萬裏的河山和萬的黎民百姓,一言一行驚動天下可謂恩威加與四方,隱隱有著玄天大陸未來之主的氣象。
這一日風和日麗,黃巢心情不錯,後宮的妃子們有給他添加裏幾個兒女,殿裏的百官心情也是不錯,南唐州的的消息已經傳播已久,天下之間隱隱有著黃巢為天下之主的聲音。
半個月舉行一次的大朝會已經進行了一半,各種大事基本都已奏報議論完畢,剩下的都是一些重覆性的議題和瑣事。
這時齊王黃巢的左丞相輕咳一聲,殿裏百官似乎得到什麽信號一般不約而同相互對視一眼,一個穿著絳色朝服的五品官員出列,朗聲說道:
齊王殿下:
臣彰頓首。臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元。聖帝明王鑒其若此,知天地不可以乏饗,故屈其身以奉之;知黎元不可以無主,故不得已而臨之。社稷時難,則戚藩定其傾;郊廟或替,則宗哲纂其祀。所以弘振遐風,式固萬世,三五以降,靡不由之。
伏睹齊王,自登位以來,德布四方,仁及萬物,越古超今,雖唐、虞無以過此。群臣會議,皆言宋祚已終。臣聞昏明疊用,否泰相濟,天命未改,歷數有歸,或多難以固邦國,或殷憂以啟聖明。齊有無知之禍,而小白為五伯之長;晉有驪姬之難,而重耳主諸侯之盟。社稷靡安,必將有以扶其危;黔首幾絕,必將有以繼其緒。伏惟殿下,玄德通於神明,聖姿合於兩儀,應命代之期,紹千載之運。夫符瑞之表,天人有征,中興之兆,圖讖垂典。自荊揚隕喪,巴蜀崩離,天下囂然無所歸懷,雖有夏之遘夷羿,宗姬之離犬戎,蔑以過之。陛下撫寧江左,奄有中原,柔服以德,伐叛以刑,抗明威以攝不類,杖大順以肅宇內。純化既敷,則率土宅心;義風既暢,則遐方企踵。天祚大偽,必將有主,主祀者,非殿下而誰?以邇無異言,遠無異望,謳歌者無不吟詠徽猷,獄訟者無不思於聖德,天地之際既交,華裔之情允洽。一角之獸,連理之木,以為休征者,蓋有百數;冠帶之倫,要荒之眾,不謀而同辭者,動以萬計。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣,昧死以上尊號。願陛下存舜禹至公之情,狹巢由抗矯之節,以社稷為務,不以小行為先,以黔首為憂,不以克讓為事。上以慰宗廟乃顧之懷,下以釋普天傾首之望。則所謂生繁華於枯荑,育豐肌於朽骨,神人獲安,無不幸甚。
臣聞尊位有德者居之,今仰瞻天象,俯察民心,炎精之數既終,行運在乎黃氏。齊王並日月,無幽不燭,深謀遠慮,出自胸懷,不勝犬馬憂國之情,遲睹人神開泰之路。臣昧於大體,敢以陳聞,頓首頓首,死罪死罪。“
黃巢雖有聽聞流言,可當勸進這件事發生的時候,一時間激動不已不知道如何回答臣子的行動,不過還未等他說話,朝會的大臣們再一次不約而同的跪倒口呼“臣等附議中郎將蒯彰之言,願齊王殿下順應天下萬民之心,早日登基稱帝一統天下。”
輕咳一聲,按耐住心中的興奮,雖然顫抖的雙手早已藏在桌子下,但黃巢面色還是一副略帶笑容波瀾不驚的模樣,他緩緩的說道“本王福德微薄,能有今天之盛景靠的都是百姓們的支持和諸位臣工們的忠心和才幹,如此已經是本王的一大幸事,再進一步,登基稱帝..................,總之諸位臣工們的忠心我已經看到,但此事還是擇日再議”
說罷,不等百官歡送,黃巢匆匆退朝回宮,見到齊王沒有最後說的是擇日再議,眾人好似吃了定心丸,知道黃巢沒有把話說死,今日勸進不成,下次再勸進一次,按照歷史上的事跡,事不過三,三次之後齊王殿下必定會順應百官願望、萬民之心登基稱帝,開啟一統天下的進程。
不久後,百官們如願的讓黃巢當上了大齊國的皇帝,從而個個加官進爵,同樣黃巢也如願當上皇帝,成為中州之主。
古人雲“得隴望蜀”,無論是對於百官還是黃巢或者是大齊的百姓,進攻已經內亂的南唐州的南唐國是一件令他們高興的事情,對於百官來說功名利祿滾滾而來,對於黃巢來說青史留名、領地的擴大都是無法聚絕的事情,對於百姓,雖然百姓們的出征在外的兒孫或有傷亡,但那豐厚撫恤和足夠的月餉足以忘記死亡的隨時降臨,更何況出征在外繳獲敵人的物品可以得到七成。這些年來因此暴富的軍士家庭不在少數,因此這次朝廷的戰事,大齊上下百姓是鼎力支持。
戰事進行的很快,大齊的軍隊很快突破國界,進入南唐國內,原本內亂的南唐亂上加亂,不少官員更是偷偷聯系大齊準備投降,或者直接率城投降,因此大齊的軍隊進程算得上一日千裏,幾十個城府的投降敵軍的事情嚴重影響的南唐國主的和百官的心情,一時間百官稱病、皇帝稱病,於是罷朝兩個月之久。
大齊入侵、南唐內亂,這些事情都沒有讓游仙觀把註意力從搜尋潛入的賊子之上轉移,在他們眼中只要找到這個賊子,哪怕大齊打到國都,南唐只剩一個縣都沒有關系,畢竟他們游仙觀可是能夠溝通上界上仙的所在,什麽幾十萬叛賊、百萬的齊軍,在修士的面前不過是螻蟻版的存在。
就在這個時候,萬劍歸墟秘境裏突然出現了一道神奇霞光。
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臣竊聞郭公雕青,黃衣以稱朕,朱祖丐食,一戎而大定。蓋夫景命靡常,居之惟德。皇朝恩澤流長,樹德宏深。稽自我神祖文殊皇帝,藉北朝之威靈,據西秦以圖大。鷹揚滿洲,遂奠翦商之基,龍飛江漢,克成配天之功。太宰安國相王乾坤獨擲,雨露維新。降及蝦、蟹,昏暗多僻,奸兇當道。今大君紹茲鴻基,獲奉宗祧,懲矯前非,刷革陋俗,宗先君而述馬列,域星辰而疆滄海。四鄰輯睦,萬姓乂安,然而不王者,臣竊惑矣。大君克承庥運,子育億兆,當以萬基為重,克讓為屑,受徽稱以慰民望。臣昧於大體,敢以陳聞,頓首頓首,死罪死罪。
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巍巍宮闕,氣勢沖霄,齊王宮外甲兵林立威儀四方,宮殿內文武百官按次站立,大殿正中央高出地面三尺之上有一寶座,有一個身穿紫衣的威嚴之人坐著。此人便是昔日的農家秀才黃巢,此時的他身居齊王之位,管轄著千萬裏的河山和萬的黎民百姓,一言一行驚動天下可謂恩威加與四方,隱隱有著玄天大陸未來之主的氣象。
這一日風和日麗,黃巢心情不錯,後宮的妃子們有給他添加裏幾個兒女,殿裏的百官心情也是不錯,南唐州的的消息已經傳播已久,天下之間隱隱有著黃巢為天下之主的聲音。
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齊王殿下:
臣彰頓首。臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元。聖帝明王鑒其若此,知天地不可以乏饗,故屈其身以奉之;知黎元不可以無主,故不得已而臨之。社稷時難,則戚藩定其傾;郊廟或替,則宗哲纂其祀。所以弘振遐風,式固萬世,三五以降,靡不由之。
伏睹齊王,自登位以來,德布四方,仁及萬物,越古超今,雖唐、虞無以過此。群臣會議,皆言宋祚已終。臣聞昏明疊用,否泰相濟,天命未改,歷數有歸,或多難以固邦國,或殷憂以啟聖明。齊有無知之禍,而小白為五伯之長;晉有驪姬之難,而重耳主諸侯之盟。社稷靡安,必將有以扶其危;黔首幾絕,必將有以繼其緒。伏惟殿下,玄德通於神明,聖姿合於兩儀,應命代之期,紹千載之運。夫符瑞之表,天人有征,中興之兆,圖讖垂典。自荊揚隕喪,巴蜀崩離,天下囂然無所歸懷,雖有夏之遘夷羿,宗姬之離犬戎,蔑以過之。陛下撫寧江左,奄有中原,柔服以德,伐叛以刑,抗明威以攝不類,杖大順以肅宇內。純化既敷,則率土宅心;義風既暢,則遐方企踵。天祚大偽,必將有主,主祀者,非殿下而誰?以邇無異言,遠無異望,謳歌者無不吟詠徽猷,獄訟者無不思於聖德,天地之際既交,華裔之情允洽。一角之獸,連理之木,以為休征者,蓋有百數;冠帶之倫,要荒之眾,不謀而同辭者,動以萬計。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣,昧死以上尊號。願陛下存舜禹至公之情,狹巢由抗矯之節,以社稷為務,不以小行為先,以黔首為憂,不以克讓為事。上以慰宗廟乃顧之懷,下以釋普天傾首之望。則所謂生繁華於枯荑,育豐肌於朽骨,神人獲安,無不幸甚。
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